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  1月5日，小寒，北方的冬天，在太阳暖阳的映照下，显得些许温暖，梧桐落叶与一群白鸽映衬着温馨。有幸在淄博齐文化博物馆参加了茅台的开年重磅活动：“东方华彩，国色天香”—2026年度东方传统色发布会。见证了第三款年度东方传统色“齐紫色”的发布，以及为什么是齐紫和齐紫背后的故事。

  这是一篇早就应该写的文章，但过去两年间，受制于篇幅无法过度展开解读。在淄博又一次的感受了色彩背后的文化之后，对茅台关于品牌责任的承担和民族文化的推动也有了更深的感触。谨以本篇笔记，作为对东方传统色的致敬。

  与年度传统色的“结缘”，还要从两年前的三亚说起。2023年年底，在茅台集团2024年度市场工作会期间，规划了十多场的会议与活动，除了各分子公司的经销商大会外，还有散花飞天的发布，以及“国色天香—东方美学色彩发布会”。据实而言，站在行业媒体从业者的角度，这场活动应该是当时最不受关注的一场活动。

  这是一场什么活动？茅台为何需要支持这样一场活动？为什么这样的活动会放在年度这么重要的时间节点来做？……尽管在发布会召开之前，茅台领导专门安排时间进行了些许剧透，也还是为了能让大家更好的理解这场活动。但实话实话，仍是一头雾水，仍不认为这有多重要。

  2023年12月31日，所有人都连轴转了整整三天的高强度工作，加上跨年夜，相信很多人更是深夜未眠，但元旦早上6点半，“国色天香—东方美学色彩发布会”就要开始。这也代表着大家在5点左右就要起床，睡眼惺忪、抖擞精神，去海边看新年的第一缕阳光升起，参加新年的第一场活动，相信这也是迄今为止时间上最早的一场活动。

  发布会办的很用心，各路色彩专家汇聚一堂，讲述中国色彩的故事，但不及远方海天相接处的日出美，尤其是在平静的海绵上，一艘老式军舰缓缓驶过，太阳冉冉升起，在脑海中留下了深刻的印象，算起来那应该是唯一一次看见新年第一天的日出。

  对色彩的初步认知，是2024年的1月5日，小寒夜，在杭州良渚，龙年茅台生肖酒发布现场，当柘黄色的“龙茅”现身，与缃叶色的2024年度东方传统色遥相呼应，那是第一次从实物上感受到属于东方传统色的浪漫。

  “五行崇嘉木，甲辰缃叶黄”。2024年是甲辰龙年，五行属木，而取缃叶之黄，则源于农桑之事，是天下之本和衣食之本，桑出生之叶即为缃叶。所以当缃叶色用于龙茅之上，关于五行、关于生肖、关于天干地支、关于颜色，发生了奇妙的串联。现在想来，这种串联并不是巧合和故意为之，而是这些文化背后的根源都是同根同脉的中国古人智慧。

  整个2024年来看，茅台大大小小的各种品牌和市场活动，现场元素和主k等大多数都使用了缃叶色为主色调。当时想到的是：茅台支持了中国流行色协会做了这么一件事情；这个颜色真的很好看；茅台支持推出的颜色，茅台自己当然要推广。仅限于此。

  时间很快到了2025年，仍然是1月5日的小寒节气，在羊城广州的珠江之畔、小蛮腰下，广州美术馆内被帷幕装扮的极为华彩，这一天于茅台而言，几重意义相加，有了更重要的意义：

  “东方华彩，国色天香”——2025年度东方传统色发布，这是茅台连续第二年支持发布年度东方传统色；蛇年茅台生肖酒发布，这是茅台首轮生肖酒的收官之作；笙乐飞天上市发布，这是茅台飞天文化系列的第二款产品；更重要的是，年度东方传统色、生肖酒、飞天文化茅台酒三者合在了一起举办，这是开先河的首次。

  而更有过之而无不及的是，生肖酒和飞天文化产品的发布把“C位”让给了年度主题色。整场活动看上去，年度主题色才是主角，而生肖酒和文化酒的发布只是承接了年度主题色产品应用。

  “绛纱色”，这是2025年度的东方传统色。“绛，大赤也，纱，绢之轻细者。” 2025年是乙巳蛇年，“巳”属“火”与五色中的“赤”相对，绛与赤同义。绛纱色，则是明确了“绛”的色彩概念，突出轻薄的彩色织物外观，蕴含深刻的中华五行文化和丝织文化，也充足表现了中国古代天工开物的智慧。

  在这场活动上，发布会正式开启前，举办了一场小型的沙龙，是由茅台集团党委副书记、总经理王莉和几位色彩研究专家的对话。整个沙龙说了很多色彩领域的研究和专业名词，作为一个不懂色彩、不懂美学的直男来说，在没有PPT演示指引的情况下，很难把这些听得进去。但其间王莉总的一句发言，令我印象非常深刻，且成为彼时撰写活动报道稿件立意的来源。

  王莉总在介绍某位色彩领域专家，说他们为了研究传统色彩，像扫地僧一样，长期艰苦朴素的条件……茅台希望能为这群人提供一些帮助，推动东方色彩体系的研究。随后在活动的致辞发言中，王莉总又说了三个“乐见”：支持传统色基础研究，是茅台“乐见其成”的责任情怀；倡导传统色产业应用，是茅台“乐见其用”的实践担当；推动传统色国际化传播，是茅台“乐见其好”的价值追求。

  由此，对茅台为什么参与支持到这一个项目中来，有了更进一步的理解：不仅为美、不仅为自身的产品应用，还有关于责任。但如今看来，彼时的认知还是不太够。

  得益于工作的关系，非常有幸在2024年和2025年都现场感受了东方传统色的魅力，也发自内心的觉得不管是缃叶还是绛纱，都绝对可以称为盛满了东方华彩的国色。但这里最关键的，还是在于现场感受，倾听那些专家的讲述，通过大屏幕上看到的、耳朵听到的，对颜色才会有更深刻的理解和认同。

  抱着这样的心态，对2026年的东方传统色感到期待，所以也就有了本次的淄博之行。

  又是1月5日，又是小寒节气，这一次会场来到了齐鲁大地。在颜色发布之前，和很多人一样，从举办地淄博这个线索，完全猜不到任何关于年度色彩的信息。可能这恰恰是茅台支持研究色彩这件事的价值所在：年度色彩不是凭空发布的，是需要寻根问源、是需要文化共通。

  为何是淄博？这里在2000多年前的战国时期，临淄曾是全球最大的城市代表，齐国的强大人尽皆知，齐桓公喜好紫色的衣服，也让这里成为紫色的肇始之地。为何是紫色？紫色为火运极致转化之色，契合马年奋进创变精神。2026年是丙午马年，属于双火叠运，寓意能量丰沛、气象鼎新。所以2026年度东方传统色为：齐紫。

  在随后的产品发布环境，齐紫、北紫、暮山紫等颜色展示在有关产品身上，直接让茅台在马年的一系列产品颜值拉满，雍容华贵大气之范尽显。至少从目前各方面的信息和评价来看，马年生肖酒产品的齐紫色足够令人惊艳。

  而年度东方传统色、茅台生肖酒、飞天文化系列茅台酒三位一体的发布模式，也连续进行了两年，这也让行业逐渐读懂茅台这样活动安排的背后哲思所在。

  从三亚海棠湾的日出海滩，到广州珠江之畔，再到齐鲁大地的临淄，从缃叶色到绛纱色再到齐紫色，三载三款年度色，让人逐渐读懂了东方美学的华美奥义。在一次次主办方精心准备的演绎中，在多位色彩领域专家的讲解中，相信每一位身临现场的人都更加能体会到那句唯美的话：看遍世间繁华，方知国色倾城。

  在淄博发布会的现场，在齐紫色和生肖酒发布之前，是长达10位色彩领域专家的沙龙讲述环节，本以为又是“天书般”的神仙对话。尤其是本次我的任务主要是围绕生肖酒进行有关展开，所以事前认为颜色沙龙不用过度关注。但意想不到的是，前面持续一个多小时的色彩沙龙演讲，听的格外认真，津津有味，那些国人对于美的理解和想象，好像都在这一时刻映现在眼前，通过色彩专家们的讲述，通过耳朵的倾听传递给大脑中枢，再转化成自己对于“东方华彩，国色天香”的想象。

  正是这样的感觉，也激发了我一定要写一篇关于色彩的笔记，这个看似和酒类行业媒体“毫无关联”的话题。

  或许也正是这样的话题，才能更深刻的感悟到酒行业的温度和深度，这不是一个只唯利是图的商业性行业，这个行业和酒本身一样，是生活的一部分，是情感的链接。读懂茅台的色彩哲学，就像读懂茅台的很多次“跨界”一样，关乎茅台，又超越了茅台自身的品牌。

  记得在广州活动的现场，有两个色卡的小礼品，但对于一个直男门外汉来说，确实看不懂。直到这次淄博听到一组数据，才又一次读懂了背后的含义：如今，仅仅两年的时间，已建立起涵盖三百余种色彩的数据库，推出十余组专题色卡，让传统东方色彩变得可传播、可复制、可再生。

  从2024年开始至今，也就是只有仅仅两年的时间，在茅台发起支持的“东方传统色彩计划”下，一群人，有色彩专家、有学者、有各路的人员，不辞辛劳，像扫地僧一样，深入古建筑、陶瓷、壁画、服饰、玉器、漆器、玻璃器等八个类目，进行传统色彩的采集、整理与复原，通过光谱分析、文献考据与现代技术还原，让原本“只可意会”的东方意象，转化为可量化的数据，重新清晰起来、生动起来。

  王莉总在现场说，色彩是文明最直观的“第一语言”。东方传统色，承载着东方美学的基因密码，是中华文明最直观的视觉符号。而茅台发起“东方传统色彩计划”，便是致力于找回这些色彩的真实模样。

  想想看，那些在古诗词话中反复出现的词汇：不管是帝释青还是东方既白，不管是凝脂白、官柳绿、玄冥水还是火云赫、后土黄，不管是天青、胭脂、雪青还是栀黄、藕荷……我们普通人只知道这些很美，只有一个模糊的想象。但通过“东方传统色彩计划”，这些色彩被还原了、被看见了。与其说这些传统色彩被更多人看见，不如说，是这项计划让更多的人看到了梦境中的那些色彩。

  所以，还原传统色、展示传统色，这是一件多么伟大的事情。从文明延续的角度来说，缃叶色是古代帝王的颜色，绛纱色是古代官服的颜色，齐紫色也是古代的尊贵之色，这些色彩在漫长的中华文明延续中，在农耕时代被创造和流传，背后蕴含着的都是先民的智慧和生活哲学。而如今，在西方色彩系统主导的时代下，“东方传统色彩计划”更是从色彩方面为中华文明保存了一份可溯源、可迭代的视觉遗产。

  一年前，王莉总代表茅台在广州讲出了三个“乐见”，如今在淄博，王莉总又提出，回望历史，让传统色永葆“生命力”，是茅台作为传统企业的应有之责；立足当下，让传统色焕发“创新力”，是茅台作为现代企业的题中之义；展望未来，让传统色彰显“自信力”，是茅台作为民族品牌的时代担当。

  从这样的表述中，能够直观看到茅台支持“东方传统色彩计划”的本心与初心，让传统色永葆“生命力”、焕发“创新力”、彰显“自信力”，这些都是茅台作为一个民族品牌的大义与责任。茅台的探索，不是“为色彩而色彩”，而是让传统色与产业高质量发展、当代审美、当代情感和谐共生。

  所以从2024年开始，茅台在最重要的两款文化酒身上，身体力行地推广着年度东方传统色。并通过茅台品牌的联动效应，带动更多产业对传统色的推广与应用，将传统色创新应用于现代产业场景，打造出更多的可视化成果，彰显中华民间传统文化强大魅力。

  可能会有这样一种声音，茅台在生肖酒和文化酒身上花了很大功夫，所以研究色彩，支持“东方传统色彩计划”。但事实是，在缃叶色之前，龙茅推出之前，茅台生肖酒已经有了10款问世，一瓶一色，也是茅台生肖酒的色彩文化体现。

  所以与其说茅台需要东方传统色，不如说藏在茅台品牌基因深处的文化，就包括了传统色彩，茅台支持“东方传统色彩计划”，是传统色焕发生命力的体现，也是民族品牌与民族色彩文化的共鸣。

  透过色彩，看到茅台的品牌责任之心。众所周知，作为一家有着70多年发展历史的企业，，茅台始终践行“大企业有大担当”的社会责任观，在公益领域，茅台更是公益先锋，不管是“中国茅台·国之栋梁”，还是“茅台王子·明亮少年”等诸多公益品牌矩阵。

  但是公益不代表责任的全部，公益是一种善举，而茅台所作的，远不止公益和善举，更多是责任与担当。由东方传统色展开，想到了茅台每次品牌活动现场的贵州非遗展示、想到茅台1935连续三年开展寻道中国活动，并深度绑定中医药事业，想到汉酱品牌赞助河南安阳殷墟文物修复、以及陶瓷、茶叶……

  这些是公益吗？是公益。但能做公益的地方太多了、方式也太多了，为什么偏偏是非遗、是中医药事业、是文物？茅台为何需要用这么多重要的大单品品牌与这些领域绑定？只能从民族品牌的应有之责和时代担当来回答。

  不管是传统色彩，还是中医药事业；不管是非遗，还是文物，这些都是中华五千年灿烂文明的瑰宝，而这些在当代，也都面临着严峻的发展挑战。时代与科技的进步，让这些传统的、美好的正在逐渐远离当代生活。但这些瑰宝，不应该被冷落，更不应该得不到传承与发展。所以茅台以一家民族品牌的责任初心出发，参与了这些事情，也希望能唤起更多人对这些瑰宝的了解、理解、重视、传播、甚至传承。

  在社交平台上，常常看到中国的汉服、民族的服饰出现在巴黎埃菲尔铁塔下、出现在纽约时代广场，引发微观与点赞，这是东方文化走上世界舞台、闪耀世界舞台的体现。

  随着民族复兴，东方文化的自信与觉醒也在加快，如何向世界讲述东方文化中人与自然和谐共生的叙事，让世界在东方美学中感知中华文化，可能是华丽的汉服与民族服饰，可能是东方美食，也可能是东方的色彩、是非遗、是中医，是一个又一个属于中国的文化瑰宝。

  而茅台在做的，便是唤醒更多人对这些文化瑰宝的重视，在这些民族瑰宝中展示自信与魅力，形成更大的合力，让“国风”引领“世风”，让“华流”成为“顶流”，让世界在东方美学中感知中华文化。

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